A cara do Brasil

Ao se negar aos cuidados emergentes em relação à exclusão dos desiguais no meio social brasileiro, respaldando-se por pensamentos mal formulados, que não há nada a se fazer para que haja uma melhoria nos reflexos causados pelo preconceito e discriminação; o cenário se agrava a cada nascimento de um desigual, e outro de um igual, à medida que se está sendo depositada para “baixo do tapete” a realidade gritante que não para de crescer; a cada minuto uma nova cena de violência; um desigual matando, assaltando; alguém morrendo de fome e uma criança sendo abandonada. O conformismo com esta realidade se agracia nas razões encontradas de que o Brasil possui uma democracia racial pacífica; sem grandes tumultos avantajados por conflitos civis ameaçando a paz nacional, mas não há sucesso no gracejo de uma visão mais lúcida nas razões estampadas pelas filas para uma vaga de emprego, ou nos hospitais sem atendimento, bem como nas escolas carentes de ensino. Escolas feitas para pobres, negros e filhos sem pais contemplados para a ascensão no Brasil. Não seria exagero crer, que este conflito, já não seria um conflito civil implícito. Uma verdadeira guerra de valores antagônicos, vistos por lentes modificadas pelo grau de seu amparo; a lente do executivo, ou do político fora do palanque, é uma lente diferenciada do mendigo na rua; da família que recebe a vergonhosa bolsa como incentivo para levar seus filhos na escola, assim como, a lente do político em cima do palanque nos comícios que antecedem a sua candidatura, tudo quanto o tanto, por uma questão de necessidade, seja qual for a sua razão e teor de dignidade, ou não, mas nenhuma delas caminha-se para os braços do bem comum, tão bem sonhado na formação da sociedade.

 Há respostas, do mesmo modo, implícitas quanto à fragilização dos vínculos raciais e sociais; respostas que abastecem as máquinas combustoras da indiferença para o distanciamento social entre os povos e camadas sociais. O produto sempre será a solidão; a individualidade contemporânea distorce o modelo formador de sociedade. O preconceito vem tomando força nos volantes sociais com o aumento da diferenciação da distribuição de renda, que é o novo modelo da formação das classes sociais, consequentemente, a vala entre os grupos sociais.

Não há o que se fazer para voltar às origens das injustiças sociais e consertar os erros de nossos célebres antepassados ao vender pessoas como coisas; e classificá-las como tal; mas também não há como fingir que não sabemos o que houve, e que hoje, o caos que é uma degradação social humana não é devido a estas folhas de um livro chamado Brasil; e o motivo pelo qual estamos todos fadados a conviver com as exclusões; não somente assistindo a elas; creia, o reflexo deste fenômeno, um dia baterá a porta de quem ainda não foi visitado por ela; é quase uma ironia dizer que não existe no Brasil, uma só pessoa que não seja atingida, mesmo que indiretamente, pelos reflexos deste câncer social; o preconceito é um dos muitos dos frutos desta herança nacional. A raiz deste preconceito está camuflada no que tange a justificativa da existência de uma grande massa miscigenada; difícil se saber, quem hoje no Brasil não é negro. Usa-se este pretexto para desfocar o racismo; alegando através de demagogia que somos oriundos de um Brasil negro, porém, para que o preconceito seja prevenido, e não remediado, é necessário arrancar as máscaras daquilo que o deixa crescer às vistas grossas da hipocrisia. A camuflagem está interiormente alojada em espaços não visíveis nos lares; da conduta política; no descaso que ignora o seu crescimento.

A exclusão gera variados sentimentos de sofrimentos; o individuo sofre os efeitos da exclusão através da impossibilidade em recuperar a sua autoestima necessária para formar cidadãos capacitados; um dos veículos utilizados para se levar este individuo até tal patamar, chama-se discriminação. Dificilmente se diagnostica tal tendência, visto que se trata peculiarmente de um sombreamento da sociedade em caráter intersubjetivo. Assistir a algo é diferente de viver o mesmo algo; assistir é apenas ter conhecimento. Não se sabe a dimensão do sofrimento sentido pelo individuo que atravessa o estágio de uma injustiça social, pois nãos e trata apenas de ser injustiçado em dado momento, depois do contratempo, não se volta para a casa e recomeça um novo dia, no dia seguinte. A injustiça social alcança gerações. Um simples fato isolado pode gerar um caos que cresce dia-a-dia no campo intersubjetivo social; sem ser percebida a origem dos sofrimentos. Alguns ainda se importam com as questões humanitárias, desprovendo do altruísmo que revela uma verdadeira marca da busca do bem comum. Quantos? O mínimo desnecessário que faria mover a massa em torno de um mundo melhor. Para se alcançar uma mobilização necessária, muito seria útil, uma conscientização através de lentes focadas na boa formação de princípios e condutas empregadas no homem desde a sua educação, lar e escola; implantando o desejo de que este pequeno cidadão se negue a desejar, ou se acomodar em um mundo desconhecido pela compaixão e formação do ser humano em torno de um palco nacional que dê condições necessárias à sobrevivência digna.

O homem constrói uma imagem do desigual como um subterfúgio para nutrir a sua negação; rejeitando de modo a não aceitar aquilo que lhe não lhe seja espelho; quando observa o cidadão negro através de sua cor; ou pela diferenciação de sexo; racial, social ou forma física, gera no mesmo instante, a fobia da desigualdade que é repassada para os que estão a sua volta, não necessariamente por palavras, mas através de gestos, ou falta de ação na acomodação silenciosa, como se a simbiose entre iguais e desiguais, não fosse parte de um processo natural da vida.

Não venha me dizer que você não tem nada haver com isso...

POSTAGEM  E TEXTO DE ADRIANA VARGAS DE AGUIAR
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